暁烏　敏（あけがらす　はや）
明治10年〜昭和29年（1877〜1954）

• 　歌人、宗教家。俳号非無。石川県松任市生まれ。
• 　真宗大卒。明達寺住職。
  　清沢満之の薫陶の下で浩々洞を結成、「精神界」を創刊
• 　（明治34年）、編集に従事し仏教の近代化と親鸞思想の
• 　敷衍に寄与。後、石川県に戻り、藤原鉄乗・高光大船らと
• 　愚禿社を結成、「氾濫」を創刊（大正６年）、多くの知識人、
• 　門信徒の尊敬を集める。
  　歌集に『地球をめぐりて』（昭和５年）などがある。
• 　詩、俳句、評論、随筆も多く『暁烏 敏全集』（昭和53年）に収録。
  

鈴木大拙（すずき だいせつ）
明治３年〜昭和41年（1870〜1966）

• 　仏教学者。禅思想家。本名 鈴木貞太郎。金沢市生まれ。

  　東大哲学科選科卒。 在学中に鎌倉円覚寺の今北洪川、

  　釈宗演に　師事して参禅、大拙居士の称号を受ける。
  　渡米して東洋哲学・仏教書の翻訳、雑誌の編集に従事。

  　帰国後、学習院大、大谷大教授を歴任。文学博士の称号

  　を得る。その後、欧米の諸大学で仏教哲学を講じる。

  　鎌倉の東慶寺内に禅文献を集めた松ヶ丘文庫を創設。

  　日本学士院会員。文化勲章受章。代表作『禅と日本文化』

  　ほかを収めた『鈴木大拙全集』（昭和46年）がある。

西田幾多郎（にしだ きたろう）
明治３年〜昭和20年（1870〜1945） 　

• 　哲学者。石川県宇ノ気町生まれ。東大哲学科選科卒。
  　四高、学習院教授を経て京大教授、文学博士。
  　四高在職中、三々塾を作り、学生と思索の場を持つ。
• 　『善の研究』（明治44年）で思想界に登場、西洋哲学の
• 　手法を摂取しつつ東洋の思想伝統を表現すべく、
• 　独自の概念と論理の構築に務め、独創的な哲学体系を樹立。
• 　西田哲学を慕って俊才が集まり、京都学派を形成、
• 　日本思想界の指導的役割を果たす。文化勲章受章。
• 　著書は、『西田幾多郎全集』にまとめられる。

藤岡作太郎（ふじおか さくたろう）
明治３年〜明治43年（1870〜1910）

• 　国文学者。号東圃、李花亭主人など。金沢市生まれ。
• 　東大国文科卒。三高教授から東大助教授。文学現象を時代の
• 　環境に史的に体系づけた画期的な文学史『国文学史講話』など
• 　により、国文学を学問として確立するうえに功績を果たす。
• 　研究は、絵画史・文化史・風俗史にもおよび『日本風俗史』
• 　（共著　明治28年）『近世絵画史』（明治36年）などのほか、
• 　加賀藩五代藩主綱紀の事績を記した『松雲公小伝』
• 　（明治42年）がある。

三宅雪嶺（みやけ せつれい）
万延元年〜昭和20年（1860〜1945）

• 　哲学者、評論家。本名 三宅雄二郎。金沢市生まれ。
• 　東大哲学科卒。東大、文部省勤務の後、志賀重昴らと
• 　『日本人』創刊（明治21年、後新聞『日本』と合併『日本及び
• 　日本人』と改題）、政府の欧化主義に対し日本主義を鼓吹。
• 　西欧文化の自主的摂取と日本人の伝統的な長所の護持を
• 　唱える。『真善美日本人』（明治24年）刊行。その後も
• 　妻花圃と『女性日本人』（大正９年）、女婿中野正剛と
• 　『我観』（大正12年）などを創刊。生涯、野にあって硬派の
• 　ジャーナリストの道を貫く。文化勲章受章。